O brasileiro é o segundo povo mais religioso do mundo, perdendo apenas para a Índia, o que não significa que todos acreditam no mesmo ou em um único Deus.
O fato de o Brasil ser um país multicultural faz com que a oferta religiosa seja grande. São mais de 200 cultos diferentes espalhados pelo país, que misturados à nossa cultura se transformam em momentos sobrenaturais de devoção, conseguindo mobilizar milhares de seguidores.
Para quem tem fé, a religião pode ser uma grande aliada para trazer conforto espiritual e felicidade.
No caminho da espiritualidade, algumas pessoas fazem sacrifícios enormes e, como dizem por aí que a fé move montanhas, em Cotia, a equipe da Revista Circuito encontrou locais e pessoas que ensinam aos seus fiéis diferentes formas de movê-las.
O Xamanismo e a Sauna Sagrada
O Xamanismo não se refere apenas à espiritualidade indígena. Alguns antropólogos chegam a pensar que a crença e as práticas associadas às atividades dos xamãs remontam à própria consciência humana no Período Paleolítico. Na Granja Viana, nossa equipe conheceu Felicity, uma senhora que difunde esta cultura na região. Ela segue os ensinamentos do americano Joseph Rael, que compartilha com o mundo suas visões por meio de cerimônias.
Convidada por ela, nossa equipe participou de um ritual em sua casa.
A Sauna Sagrada tem ingredientes de Cura, Renovação, Transformação e Sacrifício. É como uma cabana, construída no formato de um casco de tartaruga (considerado o útero da Mãe Terra). Propicia o direcionamento de boas preces ao Grande Espírito e à Mãe Terra. Questionada sobre o que seria o Grande Espírito, Felicity responde: “o Grande Espírito é Deus”. Formamos uma fila indiana para entrar na sauna. Seguimos pelo lado esquerdo e ocupamos o nosso lugar. Em um buraco no centro, foram colocadas pedras quentes, retiradas, naquele momento, de uma fogueira existente do lado de fora. As pedras representam as quatro direções: leste (mental), sul (emocional), oeste (física) e norte (espiritual). Foram 16 pedras ao todo, colocadas de quatro em quatro. Para eles, as pedras são seres vivos que têm poderes especiais, transmitem lições e propiciam o autoconhecimento.
Na alta temperatura da sauna, pedimos perdão pelas ofensas causadas a qualquer irmão da natureza. À medida que transpiramos, nosso suor retorna à Mãe Terra na forma de vapor. E quando a porta da sauna é aberta, o vapor viaja em direção ao Grande Espírito. O ritual durou cerca de duas horas. Depois da sauna, compartilhamos um lanche em grupo, que também faz parte da cerimônia.
Chama de Amor do Imaculado Coração de Maria
Após uma fase difícil de sua vida, marcada pela rebeldia, Gislaine tinha o grande sonho de engravidar. Foi quando, após muita oração e fé, Nossa Senhora de Fátima apareceu no sonho da moça e disse sorrindo. “Confie. Eu estou contigo”. Uma semana depois, veio a confirmação da maternidade. Gislaine contou isso a nossa equipe com muita emoção, com lágrimas nos olhos e o filho nos braços.
“Não que aqui seja fábrica de fazer milagres, mas, se você pede com fé, seus desejos são atendidos”, explica Rosália Morais, atual coordenadora internacional do movimento. Ela veio para a Granja Viana em 2003, em razão de alguns problemas de saúde do marido. Ambos faziam parte do Chama de Amor do Imaculado Coração de Maria. O casal construiu a primeira capelinha e, sem divulgação alguma, conseguiu unir fiéis de todas as partes de Cotia.
O Chama de Amor é um movimento da Igreja Católica ligado às aparições de Nossa Senhora de Fátima. Existe no mundo todo, e sua principal missão é interceder pela humanidade.
Tudo começou quando a Santíssima Virgem manifestou o desejo de ser conhecida no mundo como a Chama de Amor do seu Coração Imaculado, e fez isso por intermédio de Elizabeth Kindelmann, húngara cuja espiritualidade e poder de revelação podem ser conhecidos nas 423 páginas do seu diário escrito a mão.
Dos seis santuários do Chama de Amor, um se encontra na Granja Viana, no qual nossa equipe esteve presente, e chega a receber cerca de 250 pessoas às segundas-feiras durante as missas de cura e libertação. Santuários são considerados locais onde Deus contempla as pessoas com sua presença.
Trigueirinho – Aparição de Maria
José Trigueirinho Netto, filósofo espiritualista, caminha com equilíbrio numa linha tênue entre o mundo interno e o externo. É autor de 77 livros, com cerca de 2 milhões de exemplares publicados originalmente em português. Desde 1987, ano da fundação do Centro Espiritual Figueira, situado em Carmo da Cachoeira, Minas Gerais, onde trabalha em regime de tempo integral, Trigueirinho registra interações com o mundo invisível. Em Minas, milhares de pessoas se concentram para as aparições de Maria, mãe de Jesus. Na última, ocorrida em 27 de fevereiro, 2 mil pessoas participaram. O processo ocorre de forma semelhante ao das manifestações em Lourdes, Fátima e Medjugorje.
Nesses encontros, Nossa Senhora transmite suas mensagens a todos os presentes por intermédio de um grupo de oração da Ordem Graça Misericórdia − ordem ecumênica de vida consagrada. No Brasil, as manifestações começaram em 9 de setembro, na Comunidade Figueira, em um lugar chamado Morro do Cristal, em Carmo da Cachoeira. As aparições continuaram até 25 de setembro de 2011, diariamente às 19 horas. Segundo os fiéis, em dias alternados desse período, Maria também se manifestou ao meio-dia.
Maria de Fátima Santana, membro da Comunidade Figueira, conta como foi a experiência:
“Na primeira vez que fui, meu corpo se arrepiou todo. As lágrimas começaram a sair dos meus olhos e tive a sensação de estar nascendo naquele dia. Três minutos antes de ela aparecer, o passarinho canta três vezes. Quando ele canta, o frei Elias diz que ela já chegou. O meu filho menor, que tem 5 anos, foi quem me chamou a atenção para o aviso do pássaro. Ele disse: ‘escuta, mãe, o passarinho está cantando’.”
O Santo Daime e a Ayahuasca
Na década de 1920, Mestre Irineu, ao tomar a Ayahuasca, percebeu uma sensação diferente, que a bebida o conectava com Deus. Ao aprender o preparo, fez 3 litros do chá e o bebeu com um amigo. Ambos sentiram a força da manifestação vegetal acompanhada de visões. Combinaram um novo encontro para a Lua cheia, no sábado seguinte. Tomaram a bebida numa caneca grande. Irineu, após meia hora, sentiu náuseas e foi vomitar. Aliviado, olhou para a Lua cheia e, dentro da Lua, encontrou uma senhora que lhe passou todos os ensinamentos e cânticos dessa doutrina musical, que deixou de ser exclusividade da floresta e ganhou adeptos em todo o Brasil.
O Santo Daime é um expansor da consciência, com o qual você percebe coisas que normalmente não perceberia, como se fosse uma lente de aumento em todas as nossas sensações e sentimentos. Os adeptos acreditam que seu efeito de cura seja miraculoso.
O efeito do chá dura de três a quatro horas. Segundo Kelmer, da Igreja Céu de Midan, de Piedade, alguns trabalhos duram horas e horas, e mais de dez doses de chá são ingeridas. “O mínimo são duas doses”, explica.
Para a daimista R. S., 24, o Santo Daime a curou um vício do qual ela jamais esperava ser curada. “Em seis meses, estava completamente curada do alcoolismo. Não sinto nem falta.” Outro depoimento foi o de uma daimista que presenciou a descriação de um câncer.
A bebida é legalizada somente para fins religiosos, abrindo e fechando o trabalho espiritual dentro da linha do Mestre Irineu. Qualquer um pode tomar o Santo Daime, menos quem apresenta problemas psiquiátricos ou usa remédio tarja preta. Menores de 18 anos podem beber o chá com a devida autorização dos pais ou responsáveis.
Lembrando que não é permitido visitar sem tomar as doses do chá e participar do trabalho.
Por Mariana Marçal
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